{"id":6715,"date":"2021-04-01T09:00:56","date_gmt":"2021-04-01T07:00:56","guid":{"rendered":"https:\/\/kulturwissenschaften.de\/?p=6715"},"modified":"2021-04-06T12:13:19","modified_gmt":"2021-04-06T10:13:19","slug":"heins-offene-grenzen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kulturwissenschaften.de\/en\/heins-offene-grenzen\/","title":{"rendered":"Volker Heins: Offene Grenzen f\u00fcr alle. Eine notwendige Utopie"},"content":{"rendered":"<p>Heute erscheint das neue Buch von KWI Senior Fellow und <a href=\"https:\/\/kulturwissenschaften.de\/akademie-im-exil\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Academy in Exile<\/a> Mitbegr\u00fcnder <a href=\"https:\/\/kulturwissenschaften.de\/person\/prof-dr-volker-heins\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Volker M. Heins<\/a> unter dem Titel &#8220;<a href=\"https:\/\/hoffmann-und-campe.de\/products\/682-offene-grenzen-fuer-alle?_pos=2&amp;_sid=5ad5cf0b1&amp;_ss=r\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Offene Grenzen f\u00fcr alle. Eine notwendige Utopie<\/a>&#8221; im <a href=\"https:\/\/www.hoffmann-und-campe.de\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Hoffmann und Campe Verlag<\/a>.<\/p>\n<p>Gegen das falsche Pathos sogenannter Realisten argumentiert der Autor, dass nicht die \u00d6ffnung, sondern die dauerhafte Schlie\u00dfung von Staatsgrenzen unrealistisch und zudem f\u00fcr die Betroffenen nicht selten lebensgef\u00e4hrlich ist. Unter Berufung auf einen Begriff der Freiheit als k\u00f6rperlicher Bewegungsfreiheit wird gezeigt, dass die gegenw\u00e4rtige Ordnung globaler Migrationskontrollen und Einreisebeschr\u00e4nkungen weder vern\u00fcnftig noch auf Dauer durchsetzbar ist. Es ist naiv zu glauben, man k\u00f6nnte mit Mauern und biometrischen Daten eine &#8220;wei\u00dfe&#8221; Parallelgesellschaft aufrechterhalten, eine Gesellschaft, die sich von der \u00fcbrigen Menschheit abschottet. \u00dcber kurz oder lang f\u00fchrt kein Weg daran vorbei, die Durchl\u00e4ssigkeit der Grenzen f\u00fcr alle zu erh\u00f6hen: keine stabile und gerechte Weltordnung ohne die allm\u00e4hliche Herstellung globaler Bewegungsfreiheit.<\/p>\n<p><em>&#8220;Volker Heins denkt das Undenkbare konsequent zu Ende: eine offene Gesellschaft mit offenen Grenzen f\u00fcr alle. Ein \u00fcberw\u00e4ltigendes Gedankenexperiment.&#8221;<br \/>\n<\/em>Aladin El-Mafaalani, Universit\u00e4t Osnabr\u00fcck<\/p>\n<p>Mehr Informationen zum Buch finden Sie <a href=\"https:\/\/hoffmann-und-campe.de\/products\/682-offene-grenzen-fuer-alle\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">auf den Seiten des Verlags<\/a>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Heute erscheint das neue Buch von KWI Senior Fellow und Academy in Exile Mitbegr\u00fcnder Volker M. Heins unter dem Titel &#8220;Offene Grenzen f\u00fcr alle. Eine notwendige Utopie&#8221; im Hoffmann und Campe Verlag. Gegen das falsche Pathos sogenannter Realisten argumentiert der Autor, dass nicht die \u00d6ffnung, sondern die dauerhafte Schlie\u00dfung von Staatsgrenzen unrealistisch und zudem f\u00fcr [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":103,"featured_media":6716,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6715","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-allgemein"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kulturwissenschaften.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6715","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kulturwissenschaften.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kulturwissenschaften.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kulturwissenschaften.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/103"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kulturwissenschaften.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6715"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.kulturwissenschaften.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6715\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kulturwissenschaften.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6716"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kulturwissenschaften.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6715"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kulturwissenschaften.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6715"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kulturwissenschaften.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6715"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}