Schon lange ist die Autobiographie f\u00fcr die Forschung ein faszinierendes Thema gewesen, das immer wieder Diskussionen \u00fcber Geschichtsschreibung, fiktionales und faktuales Erz\u00e4hlen, Subjektkonstitutionen und Psychodynamiken angeregt hat. In den letzten zwei Jahren erschienen nun vermehrt biographische, aber vor allem auch autobiographische Texte, in denen Forscher*innen sich selbst und ihresgleichen zum Thema machen. Jenseits von Jahrestagen und Verkaufspotentialen erf\u00fcllen diese biographischen Texte ganz offensichtlich einen Bedarf, der sowohl mit der Herausbildung von Forschungsrichtungen wie \u201eTheoriegeschichte\u201c zusammenh\u00e4ngt, als auch den Vorteilen der biographischen Form geschuldet ist, die Erkenntnisse anhand von klar konturierten Protagonist*innen verdichtet.<\/p>\n
Auf dem YouTube-Kanal des KWI<\/a> ist jetzt eine Diskussion zwischen Hanna Engelmeier<\/a> und Danilo Scholz<\/a> zu diesem Thema zu sehen. In ihrem Gespr\u00e4ch diskutieren Scholz und Engelmeier einige Neuerscheinungen und Publikationen der j\u00fcngeren Zeit, die dieses Genre bedienen, darunter unter anderem Heike Behrend: Menschwerdung eines Affen<\/em>, Marlene Hobsbawm:\u00a0Meet Me in Buenos Aires<\/em>, Axel Schildt:\u00a0Medien-Intellektuelle in der Bundesrepublik<\/em>, Paul Nolte:\u00a0Lebens Werk. Thomas Nipperdeys \u201eDeutsche Geschichte\u201c<\/em>, Barbara Cassin:\u00a0Le bonheur, sa dent douce \u00e0 la mort<\/em>\u00a0oder Charles King:\u00a0Schule der Rebellen.<\/em><\/p>\n