Die Sorge um den Planeten treibt uns um und beeinflusst auch die Formen, in der wir ihr Ausdruck verleihen. Wie k\u00f6nnen wir aber das Ganze \u00fcberhaupt zeigen, beschreiben und erz\u00e4hlen? Welche Traditionen bieten sich an, wie w\u00e4ren diese zu modifizieren?<\/p>\n
Der Vortrag beleuchtet am Beispiel von Naturdokumentationen, dem Fotobuch \u201eGenesis\u201c und Martin Puchners Buch \u201eThe Written World\u201c, wie Anspr\u00fcche auf ein r\u00e4umlich und zeitlich gefasstes Ganzes angemeldet, inszeniert und eingel\u00f6st werden. Und welche Darstellungsstrategien dazu beitragen, dass die Anrufung von Gr\u00f6\u00dfe mit der Durchdringung von gro\u00dfen Problemen verwechselt wird. Wie w\u00e4ren angesichts dieser Tendenz Verh\u00e4ltnisse von Gro\u00dfem und Kleinen als Skalierungs-, Darstellungs- und Erz\u00e4hlprobleme neu zu formulieren?<\/p>\n
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Infos zur Reihe “Das gro\u00dfe Ganze”<\/strong><\/p>\n Die Vortr\u00e4ge des WiSe 19\/20 schlie\u00dfen eine Trilogie ab, in der nach \u201eKleinen Gef\u00fchlen\u201c und dem \u201eMittelma\u00df\u201c nun \u201eDas gro\u00dfe Ganze\u201c thematisiert werden soll. Ausgangspunkt f\u00fcr alle Beitr\u00e4ge ist die Frage nach Zusammenh\u00e4ngen von Quantit\u00e4t und Qualit\u00e4t, Bemessung und Bewertung, Konstellation und Interpretation. Uns interessiert, wie bereits Akte der Skalierung epistemische Voraussetzungen und normative Pr\u00e4missen ins Spiel bringen: Ob wir etwas als klein, gro\u00df oder von mittlerer Gr\u00f6\u00dfe pr\u00e4sentieren, bestimmt mit, was wir von dieser Sache wissen k\u00f6nnen und wollen.<\/p>\n Im dritten Teil der Trilogie vollziehen wir zudem einen singularisierenden Schritt. In allen Vortr\u00e4gen standen bereits Aspekte der Relationierung zur Diskussion, doch nun soll es um spezifische Anordnungen gehen: Uns interessieren Figurationen des Ganzen, die in einer Phase der Priorisierung von Fragmentierung, Heterogenit\u00e4t und Differenz theoretisch und darstellungstechnisch in den Hintergrund geraten sind. Mittlerweile haben sich allerdings in Form einer Konjunktur von Welt-Komposita Konzepte und Ans\u00e4tze etabliert, die das Ganze z.B. der Weltgeschichte, Weltgesellschaft oder Weltliteratur wieder in den Vordergrund r\u00fccken. Versucht man in der Beschreibung solcher Gro\u00dfzusammenh\u00e4nge simplifizierende Gestaltbildungen zu vermeiden, scheint es darauf anzukommen, Totalit\u00e4t ohne vorschnelle Schlie\u00dfungen und Harmonisierungen zu beschreiben. Solche Ausgriffe auf ein Ganzes w\u00fcnschen wir uns, nat\u00fcrlich nicht ohne ein Nachdenken \u00fcber die Kehrseiten von Konstruktionen von Ganzheit und ihrer Implikationen von Gesamtheit, Vollst\u00e4ndigkeit oder Repr\u00e4sentativit\u00e4t.<\/p>\n <\/p>\n Weitere Termine in der Reihe<\/strong><\/p>\n\n