Als Siegfried Kracauer 1941 in die USA emigrierte, beschäftigte ihn eine Frage, die die deutsche Exilgemeinschaft noch auf Jahre nicht loslassen sollte: Wie hatte eine der modernsten Gesellschaften Europas binnen weniger Jahre ihre Demokratie verspielen und dem Nationalsozialismus verfallen können? Der ehemalige Filmkritiker suchte die Antwort ausgerechnet im Kino. Dort, so seine Vermutung, hatten die Deutschen längst etwas von sich preisgegeben, dessen politische Tragweite ihnen noch verborgen geblieben war. Das Lichtspielhaus als seelisches Frühwarnsystem: Autoritätsphantasien, Unterwerfungswünsche, Paranoia und Kontrolllust – in den Filmen der Weimarer Republik legte Kracauer die ganze psychosoziale Grundierung der kommenden Katastrophe frei. Bisweilen gerät sein Buch Von Caligari zu Hitler (1947) dabei zu einer so brillanten wie vulgärpsychoanalytischen Unternehmung. Denn wer den Ausgang der Geschichte schon kennt, der vermutet ihre Vorzeichen bekanntlich an jeder Ecke. Aber ließe sich der geschichtsphilosophische Spieß auch umdrehen? Was wäre zu erkennen, wenn wir mit Kracauers methodischen Augen auf das deutsche Gegenwartskino schauen und gesellschaftliche Entwicklungslinien in die Zukunft ausziehen? Anhand ausgewählter Filme der letzten fünf Jahre geht der Vortrag zwei wiederkehrenden Erzählmustern nach: der institutionellen Erschöpfung und der historischen Heimsuchung. Während die Institutionen in Das Lehrerzimmer (2023) oder Staatsschutz (2026) immer weniger von den Versprechen einlösen, die sich mit ihnen verbanden, erweist sich die Vergangenheit – mitsamt ihren Verletzungen, ungelösten Konflikten und unabgegoltenen Hoffnungen – in Sehnsucht nach Sangerhausen (2025) oder In die Sonne schauen (2025) als geradezu gespenstisch gegenwärtig. Was verraten diese Grundfiguren über unsere Vorstellungen von Zukunft? Welche politischen Wünsche, Ängste und Impulse sind unter ihren filmischen Oberflächen eingefroren? Und sagen sie uns etwas über die Möglichkeit eines neuen Faschismus?

Über das Symposium „Antifaschistischer Film“:

Den Kern des Symposiums stellt der Vortragstag am zweiten Samstag des Festivals dar, in dem das Thema des Symposiums „Antifaschistischer Film“ aus vier verschiedenen wissenschaftlichen Perspektiven und Zugängen beleuchtet wird. Neben den Filmscreenings der vorherigen Wochen dient dieser Tag der wissenschaftlichen Auseinandersetzung mit dem Thema und den Filmen und soll so den Raum für spannende Diskussionen zwischen Besucher:innen, Studierenden und Wissenschaftler:innen eröffnen.