Dialoge zwischen Kultur- und Sozialwissenschaften

Die deutsche Tradition der Kultursoziologie wird international rezipiert; anschließend an die Cultural Studies britischer Prägung trauen sich Kulturwissenschaften seit längerem Gesellschafts- und Machtanalysen zu.  Versucht man jedoch, die bereits in sich ausdifferenzierten disziplinären Formationen von Sozial -und Kulturwissenschaften an einen Tisch zu holen, verbleibt die Zusammenarbeit häufig in gut eingespielten Routinen: Soziolog:innen zitieren aus literarischen Werken, um gesellschaftliche Zusammenhänge zu veranschaulichen; Literaturwissenschaftler:innen wenden Gesellschaftstheorien an, um ihren Roman-Interpretationen Relevanz zu verleihen. Auf beiden Seiten ‚gebraucht‘ man Elemente der jeweils anderen Forschung auf nicht immer reflektierte Weise – als Theorie-Referat oder rhetorische Strategie; als Verweis auf Konzepte und Einzelwerke, deren Passförmigkeit und exemplarisch gemachte Geltungsansprüche nicht immer überprüft werden.

Am KWI stellen wir uns konkrete Themen, die idealerweise eine weniger asymmetrische Form der Zusammenarbeit von Geistes- und Sozialwissenschaftler:innen hervorbringen. Wir haben nach der sozialen Produktivität und den ästhetischen Affordanzen von Sozialfiguren ebenso wie nach der kulturellen Arbeit gefragt, die mit Listen verrichtet wird, Mikrotopoi und Institutionenromane analysiert und soziale und ästhetische Praktiken des Aufhörens sowie die Poesie der Reformen wechselseitig beleuchtet. Mit Blick auf zwei neuere Verbundprojekte am und im Umfeld des KWI wird sich nachhaltiger ergründen lassen, was eine Kultur- und Technikgeschichte der Kühlung und eine Soziologie des Schwitzens methodisch voneinander lernen können.

Gerade mit Blick auf Verbundforschung kann noch genauer bestimmt werden, welche Theorielinien aus Geistes- und Sozialwissenschaften einander ausschließen oder ergänzen; wie sich Methoden nicht nur addieren, sondern auch integrieren lassen. Und lässt sich vielleicht sogar gemeinsam Terminologie bilden – und über Fächergrenzen und disziplinäre Komplexe hinaus gemeinsam schreiben? Mit einer praxistheoretisch begründeten Explikation disziplinär geprägter Routinen des Lesens und Schreibens, des Sammelns, Beobachtens, Beschreibens, Interpretierens und Argumentierens können sich Grundlagen für überzeugendere Kooperationen zwischen Kultur- und Sozialwissenschaften ergeben.